Ziara ya maana ya kuwa Mkristo katika Kazakhstan yenye tamaduni nyingi

Kazakhstan ni nchi yenye tamaduni na dini mbalimbali. Wanaishi pamoja kwa maelewano, heshima, na uvumilivu. Sio kwa bahati kwamba Kongamano la 7 la Viongozi wa Dini za Ulimwengu na Kimila itafanyika katika mji mkuu wa nchi hiyo, Nur-Sultan, tarehe 14 na 15 Septemba. Katika kipindi hicho, Papa pia atakuwa mgeni nchini humo. Jimbo ziara ya Papa Francis itafanyika kwa mara ya kwanza tangu Papa John Paul II alipotembelea Kazakhstan mwaka 2001 chini ya kauli mbiu 'Pendaneni'. anaandika Mauricio Ruiz.

Baada ya kutua Kazakhstan leo (13 Septemba), Papa atamtembelea Rais wa Kazakh Kassym-Jomart Tokayev, pamoja na hotuba rasmi kuhutubia wanadiplomasia walioidhinishwa nchini humo na mashirika ya kiraia. Siku ya Jumatano, atakuwa na muda wa maombi ya kimya kimya na viongozi wa kidini, na kuwahutubia wakati wa ufunguzi na kikao cha bunge. Kisha Papa atakutana na baadhi ya viongozi faraghani. Alasiri ataadhimisha Misa kwa ajili ya Wakatoliki wa nchi hiyo.

Takriban wajumbe 100 kutoka nchi 60 wanatarajiwa kushiriki katika Kongamano hilo, wakiwemo wawakilishi wa Uislamu, Ukristo, Uyahudi, Ushinto, Ubudha, Uzoroastrianism, Uhindu na dini zingine. Miongoni mwao ni Papa Francis, Imamu Mkuu wa Al-Azhar Ahmed Mohamed Ahmed at-Tayeb, Patriaki Theophilos III wa Jerusalem, Chifu Ashkenazi Rabi David Lau, Chifu Sephardi Rabi wa Israel Yitzhak Yosef na viongozi wengine wa kidini, pamoja na wawakilishi wa idadi kadhaa. wa mashirika ya kimataifa.

Tangu uhuru wa nchi hiyo mnamo 1991, Rais wake wa Kwanza, Nursultan Nazarbayev, alikuza mazungumzo na kuelewana kwa tamaduni na dini. Alitetea kuundwa kwa Kongamano la Viongozi wa Dini za Ulimwengu na Jadi. Mnamo Septemba 2001, alimkaribisha John Paul II, wakati wa Maadhimisho ya Miaka 10 ya uhuru wa nchi.

Mwaka huu, mada ya Kongamano ni "Jukumu la viongozi wa imani za ulimwengu na za jadi katika maendeleo ya kijamii na kiroho ya wanadamu katika kipindi cha baada ya janga." Vikao vinne vitaandaliwa, vikizingatia maswali juu ya nafasi ya dini katika kuimarisha maadili ya kiroho na kimaadili, elimu na masomo ya kidini katika kukuza kuishi pamoja kwa amani, kupinga itikadi kali, itikadi kali na ugaidi, haswa kwa misingi ya kidini, pamoja na mchango. wanawake kwa ustawi na maendeleo endelevu ya jamii.

Kwa jamii ya Kazakh, mila za kidini za makabila mbalimbali zimekuwa daraja linalounganisha jamii mbalimbali na kujenga mshikamano nchini kote. Mtazamo huu umekuza kuheshimiana na kuvumiliana kwa kila mmoja. Ikiwa na idadi ya watu karibu milioni 19, neno Kazakhstan linamaanisha nyumbani kwa zaidi ya makabila 135 na madhehebu 18.

Takriban asilimia 65 ya watu milioni 18.6 wa Kazakshtan ni Waislamu, wengi wao wakiwa ni Wasunni wanaofuata shule ya kufundisha ya Hanafi. Takriban 26% ya Wakazakhstani ni Wakristo (wengi Waorthodoksi, Wakatoliki walio wachache), na 5% iliyobaki wanafuata Uyahudi au imani zingine.

matangazo

Wengi wa raia wa Kikristo ni Warusi, Waukraine na Wabelarusi, ambao ni wa Kanisa la Orthodox la Mashariki huko Kazakhstan chini ya Patriarchate ya Moscow. Takriban asilimia 1.5 ya wakazi wa kabila hilo ni Wajerumani, wengi wao wakiwa Wakatoliki au Walutheri. Pia kuna Wapresbiteri wengi, Mashahidi wa Yehova, Waadventista Wasabato na Wapentekoste. Wamethodisti, Wamennonite, na Wamormoni pia wamesajili makanisa nchini.

Wanahistoria wanaamini kwamba mapema katika karne ya pili BK katika mji wa Merv, unaojulikana leo kuwa Mary, ((huko Turkmenistan, si mbali sana na mpaka wa Kazakhstan) kulikuwa na Wakristo miongoni mwa askari wa Kirumi waliochukuliwa wafungwa baada ya vita walivyoshindwa dhidi ya Waajemi.

Mmoja wa wamisionari-wanadiplomasia wakuu wa karne ya 13 na 14 alikuwa Mtaliano, Giovanni da Montecorvino (1247-1328). Mwaka 1307 Papa Clement V alimteua Montecorvino kuwa Askofu Mkuu katika mji wa Kambalik na Patriaki wa Mashariki ya Mbali. Baada ya kifo cha Giovanni da Montecorvino mwanzoni mwa karne ya XIV, Kazakhstan haikuwa na askofu wa Kikatoliki kwa miaka 600.

Kulingana na Uchunguzi wa Kirumi, historia ya Kanisa Katoliki huko Kazakhstan ilianza tena katika karne ya 20 wakati Stalin alipoamuru kuhamishwa hadi Asia ya Kati kwa watu wote wa mapokeo ya Kikatoliki. Maongozi yaligeuza mpango wa kishetani kuwa tukio la kimisionari zaidi ya ndoto za ujasiri zaidi za Propaganda Fide au mtaalamu wa mikakati wa kimishenari. Kuanzia 1930 na kuendelea, makasisi wengi walihamishwa na kupelekwa kwenye kambi za mateso huko Kazakhstan.

Mnamo 1980, wakati Kanisa la Mtakatifu Joseph huko Karaganda liliwekwa wakfu, lililojengwa baada ya mabishano yasiyoisha kati ya serikali ya Soviet na watu, na sio Wakatoliki tu, Askofu Chira alifunua utambulisho wake. Inatia moyo kumfikiria askofu huyu akifundisha imani kwa unyenyekevu kwa mamia ya vijana, mapadre wengi wa siku zijazo (pamoja na Askofu Joseph Werth, Titular wa Bulna na Msimamizi wa Kitume wa Siberi ya Magharibi ya Walatini) bila kufunua mamlaka yake hata kwa paroko wake.

Mnamo 1991, Papa John Paul II alimteua Padre Pavel Lenga kama Msimamizi wa Kitume wa Karaganda kwa Wakatoliki wa Rite ya Kilatini huko Kazakhstan, na maeneo mengine manne ya zamani ya Soviet ya Asia ya Kati, Uzbekistan, Talikistan, Kyrgyzstan na Turkmenistan. Alitawazwa huko Krasnoarmiejsk lakini Baraza la Maaskofu ni Karaganda, kitovu kikuu cha Ukatoliki nchini Kazakhstan.

Tarehe 25 Juni 1995, Askofu Lenga aliiweka wakfu Kazakhstan kwa Maria Malkia wa Amani kwenye kaburi lililowekwa wakfu kwa Mama Yetu chini ya jina hili huko Oziornoje, kaskazini mwa Kazakhstan. Hili ndilo hekalu pekee la Marian katika sehemu hii ya dunia. Ilijengwa kama kitendo cha shukrani na Wapolandi waliofukuzwa nchini ambao mnamo 1941 walikuwa wakifa kwa njaa. Ziwa la jirani lilijazwa samaki kimiujiza na watu wakanusurika. Mnamo 1994 uhusiano wa kidiplomasia kati ya Holy See na Kazakhstan ulianzishwa.

Mnamo 1999, Astana alipokea Utawala wa Kitume kama vile Almaty na Atyran. Kuna parokia 250; Makanisa 20 yamejengwa hadi sasa, kuna mapadre 63, masista wa kidini 74 na mnamo 1998 seminari kuu ilifunguliwa kwa jina la Maria, Mama wa Kanisa.

Ujenzi wa Kikatoliki

1. Kanisa kuu la Bikira Maria wa Fatima

Kanisa kuu la Bikira Maria wa Fatima, lililoko Karaganda, ndilo kanisa kuu la Kikatoliki huko Kazakhstan. Kwa ajili ya ujenzi wake, Kanisa Kuu la Cologne, Ujerumani, lilitumiwa kama kielelezo. Uwekaji wakfu wa kanisa kuu ulifanyika mnamo Septemba 9, 2012. Katika msimu wa joto, pia huandaa matamasha ya muziki wa ogani, symphonic na kwaya.

2. Basilica Ndogo ya Mtakatifu Joseph huko Karaganda

Basilica ya Mtakatifu Joseph ilijengwa katika miaka ya 1970 wakati Kazakhstan ilikuwa Jamhuri ya Muungano wa Kisovieti, kwa ombi la Wakatoliki waliokuwa uhamishoni. Kanisa hilo liliidhinishwa mwaka wa 1977 na kuwekwa wakfu mwaka wa 1980, ambapo likawa kitovu cha jumuiya ya Wakatoliki nchini humo. Mnamo Septemba 2020, Vatikani ilitaja Kanisa la Mtakatifu Joseph kuwa basilica ya kwanza ndogo katika Asia ya Kati, eneo linalojumuisha Kazakhstan, Uzbekistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, na Turkmenistan.

Ujenzi wa Orthodox

1. Kanisa kuu la Ascension huko Almaty

Kanisa kuu la Hekalu la Ascension Takatifu (1904-1907) huko Almaty, pia linajulikana kama Kanisa Kuu la Zenkov (kwa heshima ya mbunifu wake Andrei Zenkov), liko katika Hifadhi ya Walinzi 28 wa Panfilov. Ni Kanisa kuu la Orthodox la Urusi huko Kazakhstan, na limejumuishwa katika orodha ya makaburi ya kihistoria na kitamaduni ya Kazakhstan. Kanisa linaleta pamoja usanifu wa ndani na Kirusi kama watu wa Kazakh na Kirusi walishiriki katika ujenzi wake.

Kanisa ni moja wapo ya majengo marefu zaidi ya mbao ulimwenguni na kanisa refu zaidi la mbao la Orthodox. Sehemu ya juu zaidi kwenye ncha ya juu ya msalaba kwenye kuba kuu ni mita 39.64, juu ya mnara wa kengele - mita 46.

2. Kanisa la Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu katika Almaty

Kanisa hili la Orthodox liko Almaty, katika wilaya ya Karasu (Mtaa wa Vysokovoltnaya). Kanisa hilo lililojengwa mnamo 2011, kwa Heshima ya Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu liliundwa kwa mtindo wa Byzantine, na urefu wa mita 33.

3. Kanisa kuu la Assumption huko Nur-Sultan

Kanisa kuu hili lina paa nzuri za bluu na nyumba za nusu za upande. Ilikamilishwa mnamo 2009, muundo huu wa urefu wa mita 68 hutumika kama mahali pa ibada kwa Wakristo wa Orthodox huko Nur-Sultan. Picha yenye sitaha yenye urefu wa mita 18 yenye aikoni zaidi ya 50, milango iliyopambwa kwa dhahabu, michoro ya mbao iliyopambwa na michongo yenye majani ya dhahabu huunda mazingira ya kifahari, yanayoimarishwa na sauti za kanisa kuu.

4. Kanisa kuu la Mtakatifu Nicholas huko Almaty

Kanisa la Orthodox la Urusi katika wilaya ya Almaly ya Almaty. Imewekwa katika bustani ndogo ya kijani kibichi yenye majumba yaliyopambwa yakipambanua na kuta nyeupe na rangi ya samawati iliyopauka, mambo ya ndani ya jengo yana kuta, dari na aikoni zilizopakwa kwa ustadi.

Inahifadhi masalia ya watakatifu 20 tofauti kanisani. Maktaba na ukumbi wa mapokezi vinasimama karibu na kanisa kuu, na sanamu ya ukubwa wa maisha ya St. Nicholas karibu na ngazi zinazoelekea kwenye lango kuu. Baada ya kutumika hapo awali kama jumba la makumbusho la kutokuamini kuwa kuna Mungu na kibanda, kanisa hilo limefunguliwa tena kwa waabudu tangu 1980.

Shiriki nakala hii: