Mwanamke huyo kijana alisema kwamba alifikiria kwenda likizo nchini Uturuki, lakini badala yake alijikuta yuko Syria, alidanganywa, alisema, na mumewe, ambaye alijiunga na Jimbo la Kiisilamu. Yeye mwenyewe, alisema, hakuwahi kujiunga na mafundisho ya ISIS, anaandika Andrew E. Kramer.

Lakini nyuma huko Kazakhstan, wanasaikolojia wa serikali hawachukua nafasi yoyote. Wamesikia habari hiyo hapo awali. Wamemsajili msichana huyo, Aida Sarina - na wengine wengi ambao hapo awali walikuwa wakaazi wa Jimbo la Kiisilamu - katika mpango wa kutibu msimamo mkali wa Kiisilamu.

"Wanataka kujua ikiwa sisi ni hatari," alisema Bi Sarina, ambaye ni 25 na ana mtoto mchanga.

Tofauti na karibu kila nchi ya Magharibi na zaidi ya ulimwengu wote, Kazakhstan inakaribisha wanawake wa nyumbani kama Sarina - vita vizuri na licha ya kukosekana kwa uthibitisho kwamba mipango ya kustaafu inafanya kazi - badala ya kuwakamata ikiwa watathubutu kujitokeza.

Kwa hivyo kama picha kutoka kwa picha ya mwendesha mashtaka, hoteli ndogo katika jangwa la magharibi mwa Kazakhstan imejaa wanawake hawa, ambao serikali nyingi tazama kama watuhumiwa wa kigaidi.

Wanaume wanaruhusiwa kurudi, pia, katika Kazakhstan, ingawa wao kukamata mara moja na matarajio ya kifungo cha miaka XXUMX jela. Ni wachache tu ndio wamechukua toleo.

Kwenye wavuti ya matibabu, Kituo cha Ukarabati wa nia njema, wanawake hupewa nambari za kuwalea watoto wao, kulishwa chakula cha moto na kutibiwa na madaktari na wanasaikolojia, kupima njia laini ya kugusa watu wanaohusishwa na kikundi cha kigaidi.

Kwa Bi Sarina, ni kilio mbali na maisha yake ya zamani katika kambi ya wakimbizi ya fetid katika kaskazini-mashariki mwa Syria, kidongo cha takataka cha maelfu ya wakaazi wa zamani wa Jimbo la Kiisilamu waliodharauliwa na ulimwengu wote.

Kwa kuwa na mtu sasa anauliza jinsi alivyohisi ilikuwa ya kushangaza, alisema. "Ilikuwa ni kama mama yako alisahau kukuchukua kutoka kwa chekechea, lakini akakumbuka na kurudi kwako," alisema.

Badala ya kuwachukulia wanawake kama wahalifu, wataalamu katika kituo cha ukarabati huhimiza wanawake kuzungumza juu ya uzoefu wao.

"Tunawafundisha kusikiliza hisia hasi zilizomo ndani," mwanasayansi mmoja wa saikolojia, Nadirshina, alisema juu ya njia hiyo. "Mbona hisia hasi zinanyanyuka?" "Alisema anauliza wagonjwa wake. "Mara nyingi, ni hisia za msichana mdogo kumkasirika mama yake."

Sanidi mnamo Januari ili kushughulikia haraka idadi ya wanawake ambao maoni yao ya nguvu yanaweza kuzidi tu ikiwa wangetiwa gerezani kwa spoti ndefu, huduma za kituo hicho sio nyingi kwa faida ya wanawake kama jamii wataungana tena hivi karibuni, waandaaji wanasema.

Wanadiplomasia wa Amerika wamekuwa wakishinikiza nchi kurudisha raia wao, ingawa bila kufanikiwa sana.

"Serikali sio mashabiki wakubwa wa kujaribu kikundi hiki kwa sababu hatari ni kubwa mno," alisema Liesbeth van der Heide, mtaalam juu ya uboreshaji wa Kiislamu huko Kituo cha Kimataifa cha Ugaidi katika The Hague.

Kilicho zaidi, alisema, masomo ya programu za kupotea nyuma zinazopita miongo kadhaa hazijafanikiwa kuonyesha faida wazi.

Serikali zimejaribu kwa neo-Nazi, wanachama wa wanamgambo wa Nyekundu na wanamgambo wa IRA, miongoni mwa wengine, na matokeo mchanganyiko. "Je! Inajali ikiwa unapitia mpango wa kurekebisha tena?" Alisema. "Hatujui."

Yekaterina Sokirianskaya, mkurugenzi wa Kituo cha Uchambuzi wa Kuzuia na Kuzuia, alisema mipango ya kudhoofisha haitoi dhamana lakini ni mbadala wa kufungwa milele au adhabu ya mji mkuu.

Serikali za Magharibi zinaonyesha huruma kidogo. Mabomu ya wanawake wanaojiua sio ngumu. Uingereza na Australia zimefutilia mbali uraia wa raia ambao walijiunga na Jimbo la Kiisilamu. Ufaransa inaruhusu raia wake kuwa walijaribu katika korti za Iraqi, ambapo mamia ya watu wamehukumiwa kifo katika majaribio ambayo hudumu dakika chache.

Kazakhstan imetafuta jukumu kubwa katika diplomasia ya kimataifa na mipango mbali mbali ya kutatua shida za ulimwengu, ikiwa ni pamoja na mara moja kujitolea kupoteza taka za nyuklia za nchi nyingine kwenye eneo lake. Na hadi sasa, ni nchi tu na yenye ubishani mkubwa wa raia nchini Syria kukubali kuwarudisha wote - jumla ya 548, hadi sasa.

Programu hiyo inachukua karibu mwezi. Wanawake hukutana mmoja mmoja na kwa vikundi vidogo na wanasaikolojia. Wanapitia matibabu ya sanaa na uchezaji unaowekwa na watendaji wa ndani ambao hufundisha masomo ya maadili kwenye milango ya uboreshaji.

"Ni mafanikio wakati wanakubali hatia, wakati wanaahidi kushirikiana na wasioamini kwa heshima na wakati wataahidi kuendelea kusoma," alisema Alim Shaumetov, mkurugenzi wa kikundi kisicho cha kiserikali ambacho kisaida kubuni mtaala.

"Hatutoi dhamana ya asilimia 100," ameongeza. "Ikiwa tutaweza kufikia mafanikio ya asilimia 80, hiyo bado ni mafanikio."

Hofu ya maisha ya kila siku katika Jimbo la Kiislam iliwaumiza wanawake wengine juu ya msimamo mkali, Bi Nadirshina, mwanasaikolojia alisema. Usalama wa maisha yao katika miaka ya hivi karibuni na miezi inaweza kutumika katika mchakato wa kudorora, alisema, kwa kuwapa wanawake mazingira salama na salama.

Kwa upande wake, alisema, tishio lolote kutoka kwa serikali wakati huu dhaifu, kama kuhojiwa kali na polisi, kungefanya kazi kwa makusudi. Wanajeshi wa kiume walio linda, kwa mfano, wako chini ya maagizo madhubuti kutowatisha wanawake.

Bado wachambuzi wengi wa radicalism wanakataa maoni ya bii harusi ya ISIS kama tu wanawake wachanga chini ya tepe la waume wa kigaidi. Wengine walipigana, na wengine walilea wenzi wao wa bidii. Kushughulikia wanawake imekuwa puzzle wakati wanalala kwenye nafasi fulani kati ya wahasiriwa na wahusika.

Bi. Sarina alisema alipona. Alisema kuwa mara tu baada ya kufika nchini Syria, mumewe alikufa na akatoka katika nyumba inayoitwa ya wajane huko Raqqa, mji mkuu wa Jimbo la Kiisilamu. Wapiganaji walisimama mara kwa mara ili kuchagua bii harusi mpya, alisema, lakini Bi Sarina hakuolewa tena.

Wakati mapigano yalipozidi, afisa wa ISIS anayesimamia kuwaokoa wajane badala yake aliwaacha nyikani, alisema. Walinusurika kwa kula nyasi. Watoto wengine huanguka hadi kufa usiku wa baridi.

Sasa, Bi Sarina alisema alikuwa mshauri wa wanawake wengine wanaorejea nchini Kazakhstan, akiwaambia ISIS walishindwa kuwalinda kwa hivyo wanapaswa kuamini serikali. "Nataka ulimwengu ujue ni kweli kabisa kutukarabati," alisema.

Bado, Kenshilik Tyshkhan, profesa wa dini anayejaribu kushawishi wanawake katika mpango wa kuchukua aina ya Kiislamu, alisema katika mahojiano kwamba wanawake wengine "huelezea maoni haya kwamba mtu ambaye sio mwamini anaweza kuuawa." Na wengi huonyesha kujuta. alisema

"Kila mtu ana haki ya kufanya makosa," Gulpari Farziyeva, 31, alisema juu ya safari yake kwenda Syria, na ndoa zaidi ya miaka sita na wanamgambo wa Islamic State. Hata wiki tatu katika matibabu, alionekana kutokuwa na wasiwasi na njia za kundi la wanamgambo.

Siku moja huko Syria, alikumbuka, alikuwa mwenyeji katika sherehe ya chakula cha jioni katika nyumba yake. Wakati wa kupika dumplings na kuoka keki, yeye akaenda sokoni kwa soko la meza ambayo alikuwa amesahau kununua katika safari ya mapema.

Katika soko aliona tukio la kupendeza, "miili mitano au sita isiyo na kichwa," ardhini pamoja na "damu nyingi." Kutekelezwa kwa umma kulifanyika kati ya safari zake mbili. Aliepusha macho yake, alisema.

Hata hivyo, alisema, alinunua kitambaa cha meza na akasema sherehe hiyo ya chakula cha jioni ilienda kwa kuogelea, na wageni wote wakawa na wakati mzuri.

Katika hatua nyingine, Bi Farziyeva alisema, mwanajeshi anayeishi katika barabara hiyo aliwasilishwa na suria wa Yazidi aliyetumwa kama zawadi. "Nilimhurumia," alisema. "Yeye alikuwa mwanamke pia." Lakini kama asiye Muislamu, alisema, mwanamke huyo hakuweza kuchukuliwa kuwa mke, na haki kama hizo.

Mwishowe, Bibi Farziyeva alionyesha toba. "Sijakutana na dada yeyote na itikadi fulani iliyobaki ndani mwake," alisema. "Tunaelewa tulikosea."