Ukiukaji dhidi ya mali ya kitamaduni - kama vile hazina ya akiolojia, sanaa za sanaa, majumba ya kumbukumbu au tovuti za kihistoria - haiwezi kuwa mbaya kwa maisha ya taifa kuliko mateso ya watu wake. Mashambulio haya juu ya urithi yanahakikisha uzushi wa mataifa mengine na kupotosha mwelekeo wa mataifa mengine katika historia ya ulimwengu, wakati mwingine hadi kufikia kutokomezwa.
Kama mizozo ya kisasa ya silaha huko Syria, Ukraine na Yemen zinavyoonyesha, ukiukwaji wa mali za kitamaduni sio suala la zamani la wakoloni; zinaendelea kudhibitishwa, mara nyingi kwa njia mpya, ngumu.
Inaeleweka, kwa mtazamo wa maadili, mara nyingi mateso ya watu, badala ya aina yoyote ya uharibifu wa "kitamaduni", ambao hupokea uangalifu zaidi kutoka kwa watoa misaada ya kibinadamu, vyombo vya habari au mahakama. Kwa kweli, kiwango cha uharibifu unaosababishwa na kushambuliwa kwa mali ya kitamaduni sio dhahiri mara moja, lakini matokeo yanaweza kuwa tishio kwa maisha ya watu. Hii inaonyeshwa kwa kushangaza na kile kinachoendelea katika Crimea.
Peninsula ya uhalifu ya Ukraine imekuwa ikichukuliwa na Urusi tangu Februari 2014, ikimaanisha kwamba, chini ya sheria za kimataifa, majimbo hayo mawili yamehusika katika mzozo wa kimataifa wa silaha kwa miaka sita iliyopita.
Wakati umakini umakiniwa kwa madai ya uhalifu wa kivita uliyotekelezwa na madaraka, milango ya mashirika ya kimataifa na Korti ya Makosa ya Jinai (ICC) imekuwa chini ya sauti juu ya suala la mali ya kitamaduni huko Crimea. Ambapo wao hufanya kuongeza (Itafungua kwa dirisha jipya) yake, huwa wanashikilia matokeo yao kwa suala la utumiaji duni.
Walakini, kama sehemu ya kubwa sera (Itafungua kwa dirisha jipya) ya mashtaka na Uhamasishaji wa peninsula na historia yake, Urusi imeenda mbali zaidi ya utapeli.
Sanaa za uhalifu zimehamishiwa Urusi - bila dhibitisho la usalama au idhini ya Kiukreni kama inavyotakiwa na sheria ya kimataifa ya makazi - kutolewa tena katika maonyesho yanayoadhimisha urithi wa kitamaduni wa Urusi. Mnamo mwaka wa 2016, Nyumba ya sanaa ya Tretyakov huko Moscow ilionyesha yake rekodi-kuvunja Maonyesho ya Aivazovsky, ambayo ni pamoja na sanaa 38 kutoka Jumba la Makumbusho la Aivazovsky katika mji wa Crimea wa Feodosia.
Ukiukaji mwingine wa "kitamaduni" katika mkoa ni pamoja na nyingi zisizojengwa uvumbuzi wa akiolojia, ambaye matokeo yake mara nyingi usafirishaji haramu kwenda Urusi au kuishia kwenye soko nyeusi.
Kuna pia mfano wa mpango wa Urusi wa kuanzisha a makumbusho ya Ukristo huko Ukraine Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO, Jiji la Kale la Tauric Chersonese. Hii ni ishara ya Urusi sera ya kujisemea kama a bastion ya Ukristo wa Orthodox na utamaduni katika ulimwengu wa Slavic, na Crimea kama moja wapo ya vituo.
Athari mbaya za sera ya mali ya kitamaduni ya uharibifu ya Urusi inaweza kuonekana katika hali ya Watapeli wa Crimean, raia wa Kiislamu wa asili ya Ukraine. Imeshatolewa tayari na agizo la Stalin kuhamishwa mnamo 1944 na hapo awali lilikandamizwa na Dola la Urusi, Waturuki wa Crimea sasa wanakabiliwa na uharibifu wa mabaki ya urithi wao.
Kwa mfano, maeneo ya mazishi ya Waislamu yamebomolewa ili kujenga Barabara kuu ya Tavrida, ambayo inaongoza kwa Daraja jipya la Kerch linalounganisha peninsula na Urusi.
The ujenzi wa uharibifu ya Ikulu ya Bakhchysarai ya karne ya 16 - mkusanyiko kamili kamili wa wasanifu, uliojumuishwa katika Urithi wa Dunia wa UNESCO Orodha ya Tentative - ni mfano mwingine wa jinsi kitambulisho cha Watapeli wa uhalifu kinatishiwa. Urekebishaji huu unafanywa na timu isiyo na uzoefu wa tovuti za kitamaduni, kwa njia ambayo hufa ukweli wake na dhamana ya kihistoria - ambayo ni sawa na Urusi inakusudia.
Kuna mwili madhubuti wa sheria za kimataifa na za ndani zinazofunika matibabu ya Urusi ya mali ya kitamaduni ya Crimea.
Chini ya Mkutano wa Hague wa 1954 wa Ulinzi wa Mali ya Tamaduni katika tukio la Mizozo ya Silaha - iliyokadiriwa na wote wawili na Urusi - nguvu inayomiliki lazima iwezeshe juhudi za kulinda mamlaka ya kitaifa katika maeneo yaliyoshonwa. Vyama vya mataifa lazima vizuie uharibifu wowote au utapeli vibaya wa mali ya kitamaduni, na, kulingana na itifaki ya kwanza ya mkutano huo, nguvu inayomiliki inahitajika kuzuia usafirishaji wowote wa sanaa kutoka eneo lililochukuliwa.
Kanuni za Hague za 1907 na Mkataba wa Nne wa Geneva wa 1949 zinathibitisha kwamba sheria halisi ya ndani inaendelea kutumika katika wilaya zinazochukuliwa. Hii inaiacha Urusi bila kisingizio cha kutofuata sheria za mali za kitamaduni za Ukraine na kuweka sheria zake isipokuwa lazima.
Mbali na hilo, kanuni zote za uhalifu za Kiukreni na Kirusi zinaadhibu kunyakua katika eneo linalochukuliwa, na vile vile visivyo vya uchunguzi wa kizamani. Kama nguvu inayowachukua, Urusi lazima isiepuka tu makosa kama hayo huko Crimea, lakini pia ichunguze kwa usahihi na kushtaki uzembe huo mbaya.
Uwazi wa hali ya kisheria ya kimataifa unaonyesha kwamba hakuna maonyesho yoyote katika Urusi ya bara na hakuna vichimbuo vya akiolojia ambavyo havijaidhinishwa na Ukraine vinaweza kuhesabiwa haki. Vivyo hivyo, ukarabati wowote au utumiaji wa tovuti za kitamaduni, haswa zile zilizo kwenye orodha za kudumu za UNESCO, lazima zifanyike kwa kufuata ushauri na idhini ya mamlaka ya Kiukreni.
Lakini maoni ya kesi ya uhalifu huenda zaidi ya sheria na yanahusu maswala ya kuokoa sana ya watu. Kufukuzwa kwa Soviet Tatars ya Crimean mnamo 1944 haukusababisha tu vifo vya watu. Nyayo zao huko Crimea zimefutwa polepole na mashtaka yasiyokuwa ya msingi ya uhaini, uhamishaji mrefu wa jamii asilia kutoka nchi zao za asili na mateso yanayoendelea.
Kwanza kabisa Umoja wa Kisovieti na sasa Urusi imelenga urithi wa kitamaduni wa Watapeli wa Crimean ili kupuuza umuhimu wao katika simulizi la kihistoria la jumla, na kufanya majaribio ya kuhifadhi au kusherehekea utamaduni huu yanaonekana kuwa ya bure. Urusi hivyo inaweka kizuizi chake cha kihistoria na kisiasa kwa gharama ya Kitatari cha Crimean na Tabia za Kiukreni za historia ya uhalifu.
Kama inavyoonyeshwa na Crimea iliyochukuliwa, ujanja na unyonyaji wa urithi wa kitamaduni inaweza kutumika sera za nguvu za kutawala historia za kutangaza historia na kudai kutawala kwake. Kesi za mali za kitamaduni za nyumbani ni changamoto kwa sababu ya ukosefu wa ufikiaji wa eneo linaloshikiliwa, lakini bado zinapaswa kufuatwa.
Jaribio zaidi inahitajika katika maeneo yafuatayo: kipaumbele cha kesi; kufahamisha waraka wa ukiukwaji wa madai juu ya wigo wa uhalifu wa mali ya kitamaduni; kukuza uwezo wa uchunguzi wa ndani na mashtaka, pamoja na kuhusisha ushauri wa wataalam wa kigeni; kutafuta zaidi ushirikiano wa pande mbili na kimataifa katika visa vya uhalifu wa sanaa; kushirikiana na nyumba za mnada (kufuatilia vitu vinavyotokana na maeneo yaliyoathiriwa na vita) na majumba ya kumbukumbu (kuzuia maonyesho ya sanaa kutoka wilaya zilizochukuliwa).
Wakati inapowezekana, uhalifu wa mali ya kitamaduni unapaswa pia kuripotiwa kwa ICC.
Kwa kuongeza, kimataifa zaidi - umma, sera, vyombo vya habari na sheria - tahadhari kwa ukiukwaji kama huo inahitajika. Jamii, mahakama na watunga sera wanapaswa kuwa na mwamko wazi kwamba mashambulio dhidi ya urithi wa kitamaduni yanajumuisha usumbufu wa kitambulisho cha watu, na kuhatarisha kuishi kwake.
