Dalai Lama avuka mpaka wa India - hati nadra

Ifuatayo ni mkusanyiko wa nyaraka za kihistoria zinazohusiana na kukimbia kwa kiongozi wa Tibetani, Dalai Lama. Cha kufurahisha haswa, ripoti za Afisa wa Siasa, Har Mander Singh juu ya mkutano wake wa kwanza na Dalai Lama na mawaziri wake wa Baraza la Mawaziri. Maneno mengine kwa bahati mbaya hayapo kwenye faili ambayo inaonekana kushambuliwa na mchwa mweupe. Faili hiyo ni kutoka Makumbusho ya Nehru na Maktaba, anaandika Claude Arpi

Kwa bahati mbaya, akaunti inayotegemea Akili ya Kijeshi ya Kichina ilichapishwa hivi karibuni: Nyaraka za Uasi za Tibetani za 1959: Nyaraka za Jeshi la China (Kitabu cha Siri cha China 16) Toleo la Kindle

Ilitoa maoni mengine juu ya kutoroka kwa Dalai Lama kwenda India. Ikidhaniwa kuwa madai ya kitabu hiki ni kweli, inawezekana pia kwamba Dalai Lama na wasaidizi wake hawakujua kwamba Mao alikuwa ameamuru "Mwache aende, ikiwa anataka kwenda."

Ukweli kwamba Dalai Lama 'walivuka Himalaya chini ya hatari ya kudumu ya kukamatwa au hata kuuawa na Wachina haiwezi kutiliwa shaka.

Mwandishi wa 1959 Nyaraka za Uasi za Tibet mwenyewe anakubali kuwa Mao angebadilisha mawazo yake mnamo Machi 17, 1959 na akauliza PLA imzuie kiongozi wa Kitibeti.

Hapa kuna dondoo la Hati za 1959.

Hukumu mbaya juu ya kutoroka kwa Dalai Lama

matangazo

Hadithi nyingine inayohusiana na ghasia za Kitibeti za 1959 ni 'kutoroka' kwa Dalai Lama kwenda India. Eti alifanikiwa kukwepa kutoka vitengo vya jeshi vya Wachina na kuvuka Himalaya chini ya hatari ya kudumu ya kukamatwa au hata kuuawa na Wachina. Hadithi hii ya kimapenzi imekataliwa kwa miaka mingi. Angalau kufikia miaka ya 1990 wakati nyenzo mpya za kumbukumbu za Wachina zilipopatikana ilibainika kuwa ni Mao mwenyewe ndiye aliyeamuru Wilaya ya Jeshi ya Tibet "Kumwacha aende (juu ya mpaka na India) ikiwa anataka kwenda." Mao alitoa agizo hili mnamo Machi 12. Anaonekana kuwa amebadilisha mawazo yake mnamo Machi 17 na akauliza jeshi huko Lhasa kumzuia, lakini wakati huo ulikuwa umechelewa. Baada ya kupokea ujumbe huu wa kushangaza, makamanda wakuu wa Wilaya ya Jeshi la Tibet waliamua tu kufanya chochote juu yake.

Kuangalia nakala zote za asili zinazopatikana kwa mwandishi huyu, hakuna dalili ya utaftaji au uwindaji baada ya Dalai Lama na kitengo chochote cha Wachina. Vitengo kama vile vilivyowekwa Tsetang na vilivyoko kati ya Lhasa na mpaka wa India haukuwahi kupokea maagizo ya kwenda kutafuta Dalai Lama.

Chaguo jingine lingekuwa kutuma wanajeshi hao wa China walioko Shigatse na Yadong [Yatung] kuelekea upande wa Kusini mwa Tibet kukatisha njia yake ya kutoroka. Vikosi hivyo vilikaa tu katika maeneo yale yale wakati wa Machi. Chaguo la mwisho lingekuwa matumizi ya paratroopers kuzuia barabara kuu za milima. Mwishowe, hakuna kilichofanyika, na Mao hakuwa akishinikiza kuchukua hatua.

Cha kufurahisha zaidi ni ripoti ya kwanza ya kuwasili kwa Dalai Lama nchini India   Ripoti juu ya kuingia kwa Utakatifu wake Dalai Lama kwenda India.     Awamu ya Chuthangmu kwa Lumla

5 Aprili, 1959

Mnamo tarehe 27 Machi 1959, Shri TS Murty, Afisa wa Kisiasa Msaidizi (APO) Tawang, alipokea maagizo juu ya uwezekano wa Dalai Lama kutaka kuingia India. Alifika Chuthangmu kupokea sherehe saa 9h mnamo 31 Machi, 1959.

Chama cha mapema cha Dalai Lama chini ya afisa mdogo mdogo tayari kilikuwa kimefika Chuthangmu mnamo Machi 29. Walisema kwamba chama kikuu kilicho na Dalai Lama, familia yake, mawaziri na wakufunzi walitarajiwa kuingia katika eneo letu saa 14h mnamo 31 Machi, kwamba hakukuwa na ishara ya harakati ya Wachina na kwamba chama kilikuwa kinaleta idadi ndogo ya mabawabu na watahitaji wengine wengi kutoka eneo letu.

Saa 1400 mnamo Machi 31, Dalai Lama na chama chake walifika Kenze Mane [Khenzimane] ambayo hupunguza mpaka katika eneo la Chuthangmu. Utakatifu wake ulikuwa ukipanda yak na ulipokelewa na Afisa wa Kisaidizi Msaidizi, Tawang. Waliendelea na kituo cha kukagua bila kusimama kwenye mpaka.

Dronyer Chhempu [Chenpo au Lord Chamberlain], Msaidizi wa kibinafsi wa Dalai Lama alikutana na Afisa wa Kisiasa Msaidizi jioni na ilikubaliwa kuwa walindaji wote walioletwa na chama kutoka Tibet wangerudishwa na kwamba mipango ya uchukuzi baadaye itafanywa na sisi . Ilikubaliwa pia kwamba bastola na waasi wote, isipokuwa wale wanaomiliki Dalai Lama, familia yake na mawaziri (isipokuwa wafanyikazi wao), na bunduki zote zitakabidhiwa kwetu kwa ulinzi salama na kwamba hizi zinaweza kukusanywa mpakani na wale washiriki wa walinzi wa mwili ambao wangerudi Tibet baada ya kusindikiza Dalai Lama nyikani au hiyo vinginevyo, tungeiweka mikononi mwetu na kupata maagizo ya kutolewa kutoka kwa Serikali. Iliamuliwa zaidi kuwa orodha ya maafisa wote wa Tibet na ya kuingia katika eneo letu itatayarishwa na kukabidhiwa kwa Afisa wa Siasa Msaidizi.

Jioni hiyo hiyo, Shri Kumar, ACTO wa SIB [Ofisi tanzu ya Ujasusi] huko Chuthangmu alileta kwa Afisa wa Kisiasa Msaidizi [TS Murty], nakala ya barua ya tarehe 26 Machi kutoka Dalai Lama iliyoandikiwa Waziri Mkuu [wa India] uliomba kwamba inapaswa kupelekwa kwa mtazamaji. Alisema kuwa wajumbe wawili kutoka kwa Dalai Lama waliobeba barua ya asili walikuwa tayari wamepitia Chuthangmu tarehe 29 na kwamba alikuwa amepitisha tafsiri ya Kiingereza juu ya waya hiyo kwenda Shillong. Alikuwa amewauliza wajumbe wampe barua hiyo kwake ili watumwa lakini walikuwa wamesisitiza kuibeba wenyewe na walikuwa wameendelea nyikani kupitia Bhutan. Asubuhi ya 1 Aprili, bunduki 16 na bastola / bastola 9 zilikabidhiwa kwetu kwa ulinzi salama.

Dzongpon [Mkuu wa Wilaya] wa Tsona [huko Tibet] ambaye alifika wakati huo huo alikataliwa kuingia baada ya majadiliano na maafisa wakuu wa Tibetani.

Saa 09:00 masaa Afisa Msaidizi wa Kisiasa aliitwa na Dalai Lama. Hoja zifuatazo zilitolewa na Utakatifu wake wakati wa mazungumzo naye:

Sera ya Wachina ilikuwa inazidi kupinga dini; raia wa Tibet walikuwa wenye utulivu na hakuweza tena kuwafanya wavumilie utawala wa Wachina; Wachina walijaribu kuhatarisha mtu wake; Tibet inapaswa kuwa huru; watu wake wangepigania kushinda uhuru wao; alikuwa na imani kwamba huruma za India ziko pamoja na Watibet; kiti cha Serikali yake kilikuwa kimehama kutoka Lhasa kwenda Ulgelthinse huko Lhuntse Dzong na Serikali ya India inapaswa kufahamishwa hii mapema sana.

Karibu masaa 1800, Lobsang [neno moja likikosekana, labda, Lobsang Samten, kaka wa ...] wa Dalai Lama, alifika Chuthangmu na alikuwa [neno moja likikosekana].

Chama kilihamia Gorsam Chorten.

Saa 15h, Dalai Lama alimpigia simu Afisa wa Kisiasa Msaidizi na alitaka kujua ikiwa amepokea habari yoyote juu ya maendeleo ya kimataifa kuhusu kutoroka kwake, haswa mstari uliopitishwa na India, Uingereza na USA katika suala hili.

Afisa Msaidizi wa Kisiasa alisema kwamba hakuwa na habari. Siku iliyofuata sherehe hiyo ilihamia Shakti na mnamo 3.4.59 ilifika Lumla.

Sd / -Har Mander Singh Afisa wa Siasa

5 Aprili 1959

Hapa kuna hati nyingine inayohusiana na mkutano wa kwanza kati ya PO na kiongozi wa Tibetani

MUHTASARI WA KUJADILIANA NA MAAFISA WAZEE WA TIBETA LUMLA

3 APRILI, 1959

Lyou Hsia [Liushar] Thubten, Waziri wa Mambo ya nje, Kungo Shase [Shashur Shape], Waziri na Chichyap Khempu [Kempo], Katibu wa Dalai Lama walikuja kuniona mara tu baada ya kuwasili Lumla. Ilikusudiwa kuwa mkutano wa kijamii lakini Chapes [Maumbo] walizungumza juu ya mambo muhimu wakati walikuwa nami. Shri [TS] Murty, Afisa wa Siasa Msaidizi, Tawang, pia alikuwepo.

• Baada ya taratibu za kawaida, Waziri wa Mambo ya nje alielezea kwa kifupi mazingira ambayo Dalai Lama alilazimishwa kuondoka Tibet. Alisema kuwa uhusiano kati ya China na kukubaliwa kama kiongozi wa kiroho na Watawala wa China. Kulikuwa na kubadilishana kwa ziara kati ya viongozi wa nchi mbili ambazo ziliwaleta pamoja. Serikali ya Tibet, hata hivyo, ilikuwa na nyaraka zinazokanusha madai ya Wachina ya suzerainty juu yao na kuunga mkono wao kuwa nchi huru. Katika siku za hivi karibuni walikuwa wamejitahidi kudhibiti uhusiano wao kwa uangalifu kwa msingi wa Mkataba wa hatua 17 na Uchina. Mtazamo wa Wachina baada ya "ukombozi wao wa amani wa Tibet" ulizidi kupingana na dini. Kwa mfano, ili kueneza ukomunisti walikuwa wameeneza hadithi katika jarida lililotolewa kutoka Thachido, [Dartsedo au Kanding kwa Kichina] mji ulioko kwenye mpaka wa Sino-Tibetan, kwamba Prince Sidhartha alilazimishwa kuacha ufalme wake kwa sababu ya hisia maarufu dhidi ya ufalme na kwamba alikuwa amepata 'Nirvana' kwa sababu mwishowe alitambua kuwa mapenzi ya watu yalikuwa muhimu zaidi kuliko yale ya wafalme.
• Dalai Lama mwenyewe alihisi kwamba wanapaswa kufanya kazi na maelewano na Wachina. Hakika wakati wa ziara yake nchini India alishauriwa na Waziri Mkuu wa India mwenyewe kushirikiana na Wachina kwa masilahi ya nchi yake. Licha ya juhudi [ya kukosa neno] kutosheleza maoni ya Wachina, Wachina waliingilia mambo ya kidini ya Watibet walikuwa na [neno kukosa]. Walikuwa wamechafua nyumba za watawa kadhaa katika Mkoa wa Kham na pia walikuwa wameua Lamas kadhaa aliyevaa mwili.

• Mnamo Machi 10, Dalai Lama alialikwa kuhudhuria onyesho la kitamaduni katika eneo la Wachina. Watu walifahamu juu ya mwaliko huu na waliogopa kuwa inaweza kuwa jaribio la kumwondoa Dalai Lama kutoka eneo la tukio au kumshinikiza. Habari hiyo ilienea katika Jiji la Lhasa na hivi karibuni umati mkubwa ulikusanyika karibu na jumba hilo na kumzuia kuhudhuria hafla ya Wachina.
• Mnamo tarehe 11, maandamano ya wanawake yalikwenda kwa ofisi ya Balozi Mdogo, India na kumuuliza aingilie kati yao na Wachina. Walitoa ombi kama hilo kwa Balozi Mkuu wa Nepali pia. Mahitaji yao makuu ilikuwa kwamba habari juu ya kuingiliwa kwa Wachina katika maswala ya dini ya Watibet na jaribio lao la kuondoa Dalai Lama kutoka Lhasa inapaswa kutangazwa katika vyombo vya habari vya ulimwengu.
• Aina hii ya machafuko iliendelea kwa siku saba. Saa 4 jioni kwa saa za Lhasa, mnamo tarehe 17, Wachina walifyatua makombora mawili ya chokaa ambayo yalipungua yadi themanini tu [neno kukosa]. Hii iliwasadikisha Kashag kwamba maisha ya Dalai Lama [yalikuwa hatarini] na, kwa hivyo, walimshawishi kutoroka kutoka [kwa Norbulinka] saa 10 jioni usiku huo huo na mavazi ya Dalai Lama [neno kukosa] nguo.

• Walikuwa wakisikiliza habari [kukosa neno] tangu wakati huo na pia walikuwa wakipata habari kupitia vyanzo vyao. Kulingana na habari yao, Wachina walifahamu juu ya kutoroka kwa Dalai Lama mnamo tarehe 19 Machi na kupiga jumba la Potala, ikulu ya majira ya joto na Gompa huko Chakpori mnamo tarehe 20 Machi.
• Chama cha Dalai Lama kilitoroka kupitia njia ya Kusini. Kulikuwa na kikosi cha Wachina cha karibu 600 huko Tsethang. Walizungukwa na vikosi vya waasi na vikosi vya Serikali ya Tibet na kwa hivyo hawangeweza kuingilia harakati za chama. Walipofika Ulgelthinse huko Lhuntse Dzong, walianzisha kiti cha Serikali ya uhamisho huko kwa muda mnamo tarehe 26 Machi. Kwa sasa, Serikali ingeendeshwa na makamishna wa kawaida na watawa wa Kusini mwa Tibet wanaojulikana kama Lhojes. Walikuwa wametuma maagizo kwa Lhasa kwamba maafisa na rekodi zote za Serikali zihamishwe mahali hapa.
• Isipokuwa kwa Tsedang hakukuwa na Wachina Kusini mwa Tibet.
• Baada ya kutoka Ulgelthinse waliona ndege ikiruka juu yao karibu na Tsona na waliogopa kwamba chama chao kinaweza kulipuliwa lakini kwa bahati nzuri waliweza kufika mpaka wa India bila ya tukio.
• Walifika mpakani saa 2 usiku mnamo 31 Machi na walipokelewa na Shri [TS] Murty, Afisa wa Siasa Msaidizi, ambaye aliwaleta Chuthangmu. Walikuwa wamehisi faraja sana baada ya kuingia Wilaya ya India.
• Walikuwa wamesikia tangazo la Wachina kwamba Dalai Lama alilazimishwa kutoroka kwa ushauri wa maafisa 18 ambao walikuwa wakiongozana naye na kwamba maafisa hao walitangazwa kuwa wasaliti. Ilikuwa dhahiri kabisa, kwa hivyo, kwamba hawakuwa na nafasi katika Tibet ya Kikomunisti.
• Walikuwa tayari kabisa kujadiliana na Wachina kwa kurudi kwao Tibet na wangepokea ofisi nzuri za India katika mwelekeo huu. Walikusudia, hata hivyo, kusisitiza juu ya [neno kukosa] kamili kwa Tibet na wataendelea na mapigano yao hadi nchi yao itakapokombolewa.
• Nilisema kwamba wakati tunataka urafiki na nchi zote pamoja na China, tulikuwa na uhusiano wa karibu zaidi wa kitamaduni na kidini na Tibet na kwa hivyo tulifurahi kuwapokea katika eneo letu. Nilisema pia kwamba ofisi nzuri za nchi yetu zinaweza kufanya kazi ikiwa tu vyama pinzani vingeamini kutokuwa na upendeleo. Kwa hivyo, ilikuwa muhimu kwamba hakuna jaribio lolote linalopaswa kufanywa na bendi za Khampas au askari wa Serikali ya Tibet kukiuka mpaka. Nilisema kwamba nitashukuru ikiwa wangeweza kupitisha hii kwa robo sahihi. Serikali yetu, hata hivyo, ilikuwa tayari kila wakati kutoa hifadhi kwa maswala ya kibinadamu na kesi ilikuwa tayari imerekodiwa ambapo tulileta familia ya waasi wa Khmpa kwa Tawang kwa matibabu juu ya mambo haya.
• Tulijadili kwa kifupi juu ya mpango wa baadaye wa chama. Waziri wa Mambo ya nje alionyesha kuwa wangependa kukaa hadi siku kumi huko Tawang. Nilielezea kwa kifupi ubaya wa kukaa kwao kwa muda mrefu huko Tawang na kusema kwamba labda tunaweza kuwafanya wawe vizuri zaidi huko Bomdi La. Waziri wa Mambo ya nje alisema kuwa itawezekana kupunguza [neno kukosa] Tawang kwa takriban siku tatu.
• Nilisema pia kwamba tutatoa vifaa vya kusafiri zaidi ya Tawang kwa watu wote [neno kukosa] Dalai Lama lakini kulikuwa na hatari kwamba watu waliopotea kutoka Tibet wanaweza kuchukua fursa hii na kuingia pamoja na chama kikuu. Kwa hivyo, ilikuwa muhimu kwamba orodha ya watu waliothibitishwa na chama iwe kamili na sahihi kadiri ilivyowezekana kuifanya. Waziri wa Mambo ya nje alikubaliana na pendekezo hili.

Sd / - Afisa wa Siasa wa Har Mander Singh

3 Aprili, 1959.

Shiriki nakala hii: