Mashariki na Magharibi - Ushirikiano kupitia Utoaji wa Barabara-Road #OBORI

China inamiliki Mpango wa Ukanda wa Barabara, au ulimwengu unamiliki? Ushirikiano unakuja na maono ya pamoja na juhudi. Haifanyi tu kutoka kwa marafiki, bali pia kutoka kwa "wapinzani". Katika msemo wa Wachina, hakuna marafiki wa milele, pia hakuna maadui / wapinzani wa milele. Kulenga kufanikiwa kwa pamoja na kuendelea kuifanyia kazi haijalishi. - anaandika Dr Ying Zhang.

 Mzizi mzito katika Barabara ya zamani ya Eurasian ya Hariri iliyoendelezwa zaidi ya miaka elfu moja iliyopita na ikirudiwa hivi karibuni na Rais wa China Xi Jinping mnamo 2013 katika kipindi cha mpito wa uchumi wa China, BRI, inayojulikana pia kama Barabara Mpya ya Hariri na Barabara Moja-Barabara Moja. , imeonekana kukubalika sana kama mpango wa kuwezesha biashara baina ya bara, ujumuishaji wa uchumi wa jiografia, na ustawi wa ulimwengu. Walakini, kwa kuzingatia wazo hili, tangu kuibuka kwake, limetafsirika anuwai, haswa kwa pande mbili: kutafakari kwa usahihi kile China imekuwa ikipewa changamoto katika suala la ukuaji wa uchumi wa ndani na kwa ujasiri kuelezea ushawishi unaokua wa China kwenye ulimwengu. mazingira na njia mbadala ya uhusiano wa kijiografia wa kiuchumi. Mpango huu pia umesababisha heshima na mshtuko pamoja na shauku na wasiwasi kwa mpendekezaji wake - China - kama wazo la maono la ulimwengu - akihitaji sana, lakini pia ilizua maswali kwamba ikiwa wazo hili ni kibadilishaji cha mchezo kwa ulimwengu, au ni njama nyingine tu ya nguvu kubwa iliyochochewa na kiburi kuendeleza masilahi yake.  

 Wasiwasi huo unakuja na sababu, sawa na harakati ya Ushirikiano wa Trans-Pacific (TPP) na nguvu nyingine kubwa ikisifiwa na kukosolewa. Wengine walifikiria kama taa ya biashara ya ulimwengu, ikitoa uchumi wa ukingo wa amani wa kilabu chao kinachostahiki biashara; wakati wengine waliona kama chombo kingine cha USA kupanga washirika wake wa amani katika kilabu cha kipekee cha ushirikiano wa kiuchumi. Pamoja na kujiondoa bila kutarajiwa kwa USA kutoka kwa TPP katika Utawala wa Trump, umakini wa jumla umehamia kwa mpango mwingine wa mbele wa BRI na China mwishowe imewekwa katika nafasi kama kiongozi wa mawazo ili kujenga utaratibu mpya wa ulimwengu. Msimamo huu bila shaka utavutia macho ya ulimwengu wote kujadili BRI kutoka China na kwa kweli itaweka China hatari ya kupoteza haiba yake ya kawaida kwa mwangalizi wa kawaida.

 Wimbi la sasa la majibu kwa BRI ni sawa lakini pia ni tofauti, na wasifu tofauti unaonyesha shauku kwa BRI kutoka nchi zingine, na ukosoaji kutoka kwa wengine. Ukosoaji huo husababishwa na wale wanaopinga mabadiliko, na wale "wanaopendelea" nguvu za kibinafsi na watu wengi badala ya kuelekezwa kwa mafanikio ya pamoja. Zaidi ya miaka mitatu ya miradi ya kazi ya jina la BRI inayotokea katika Bara la Eurasia tangu katikati ya 2013, mistari imekuwa ikibadilika kwani kukatishwa tamaa lazima kukabili ukweli. Kwa kawaida nchi nyingi za ulimwengu zilianza kuunga mkono jukwaa la BRI kwani zinaona faida zinazoonekana, kwa kifupi na kwa muda mrefu, wakati zingine zinaendelea kupiga ngoma dhidi ya mabadiliko. Kuna wengine pia wanapasuliwa kati ya kuamini faida za maono mapya na kuogopa marekebisho yake ambayo hawawezi kuelewa kabisa. Mtazamo wao wa kusubiri-na-kuona ni kiunga. 

 Katika mstari huo huo, AIIB (Benki ya Uwekezaji ya Miundombinu ya Asia), mpango-dada wa BRI, hata hivyo, umekubaliwa na kuendeshwa. AIIB, inayoitwa lebo kama "mradi unaofadhiliwa na umati na inayomilikiwa na umati", inatoa ufahamu wa kuhoji ikiwa BRI inaweza kushiriki lebo hiyo hiyo. Itakuwa na maana kuwa BRI sio tu jukwaa linalomilikiwa kwa pamoja, lakini pia ile inayohitaji kujitolea kwa pamoja (pamoja na muundo, mpango, uwekezaji, na utekelezaji). Ikiwa tutataja AIIB kama daraja kwa mpangilio wa kifedha wa ulimwengu mpya, BRI inapaswa kuwa mkono mwingine wa vifaa na biashara ya utaratibu mpya. 

 Kwa kuongezea, kukabili mabadiliko ya ulimwengu, na nguvu ya kuvuta ya teknolojia kama vile digitali, teknolojia ya DNA, na AI kutoka mbele, na pia nguvu ya kusukuma mabadiliko ya geo-kijamii na uchumi yanayotokana na mtindo mpya katika muundo ya kushiriki uchumi kutoka nyuma, kujenga jamii yenye usawa ya ulimwengu, kila mshiriki anahitaji kuzingatia kwa uangalifu ukweli wa zamani, kwa umakini angalia matukio ya sasa, na mpango wa kimaadili wa siku zijazo. Tunapaswa kuzingatia kuwa siku zijazo ni siku zijazo kwa jamii zote, sio tu kwa mwanachama fulani au kilabu fulani. BRI, kama jukwaa la bara zima kwa madhumuni ya kuwezesha ustawi wa kawaida wa ulimwengu, inaweza kutumika kama nyenzo ya kulea jamii ya baadaye katika hali ya usawa wa kijamii na kiuchumi, na inaweza kutumika kukuza kanuni ya kutekeleza mpangilio kama huo katika kitambulisho cha "Kukubali-Uaminifu-Msaada". 

matangazo

 Maono haya labda yatachukua miaka kufikia, lakini haimaanishi kuwa haiwezekani. Mbali na kubeba imani kama hiyo na kutatua shida kutoka kwa wengi sambamba, Mashariki na Magharibi wanahitaji kumiliki dhana ya BRI, na kuwajibika zaidi na kukumbuka kusawazisha. Pande zote zinapaswa kushirikiana katika kutafuta suluhisho kwa shida zilizopo za ulemavu, kuondoa mawazo ya jumla ya kujihami na ya ushindani, na kuunda msingi wa ushirika wa ajenda ya baadaye. Kazi hizi kama hali ya BRI haipaswi tu kuwa kwenye bega la serikali za nchi, lakini pia kwenye mabega ya biashara, taasisi za utafiti, elimu, na kila mtu. Kwa kuchukua pande zote mbili za nguvu kutoka kwa wadau mbali mbali, ramani ya barabara kwa jamii inayolenga usawa inaweza kusanidiwa. Lakini kitu tunachohitaji kuzingatia kila wakati ni kwamba tofauti ndio chanzo cha mizozo, hata hivyo pia ni chimbuko la ubunifu na pia motisha kwetu kulenga kujenga jamii yenye usawa ya ulimwengu.