Kuungana na sisi

Kashmir

Ukoloni huko Kashmir

SHARE:

Imechapishwa

on

Tunatumia usajili wako kutoa yaliyomo kwa njia ambazo umeridhia na kuboresha uelewa wetu kwako. Unaweza kujiondoa wakati wowote.

Wakati ulimwengu bado uko bize kupambana na janga la Corona, India imekuwa polepole lakini kwa hakika ikilazimisha ukoloni wa walowezi huko Kashmir, tangu kukataa hadhi yake maalum ya uhuru na kugawanya eneo lenye mgogoro kuwa wilaya mbili za umoja mnamo Agosti 2019. Hatari sio tu utu wa kisheria lakini pia tabia ya idadi ya watu ya jimbo linaloshindaniwa la Jammu na Kashmir na kitambulisho cha kidini cha dini la watu wake wengi-Waislamu., anaandika Ishtiaq Ahmad.

Jammu na Kashmir ni mzozo wa kimataifa ulioamriwa na UN. Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa limepitisha maazimio kadhaa ambayo yanataka kufanyika kwa hati ya huru na ya haki ili kuamua matakwa ya kisiasa ya watu wa Kashmiri. Hii inafanya uamuzi wa kibinafsi haki isiyoweza kutolewa ya Kashmiris. Kwa hivyo, kwa kubatilisha Kifungu cha 370 cha Katiba, ambacho kilipa jimbo la Jammu na Kashmir hadhi maalum, na kisha kuigawanya na kuiunganisha, India imekiuka majukumu yake ya kimataifa juu ya mzozo.

Ukweli kwamba kifungu cha 35-A pia kilifutwa pamoja na kifungu cha 370 cha Katiba ya India ni cha kutisha zaidi. Hapa ndipo kiwango na athari za hatua ya upande mmoja ya India juu ya idadi ya watu na kitambulisho cha Kashmiri zinaonekana wazi. Tangu Agosti 2019, serikali ya kitaifa ya Uhindu ya Waziri Mkuu Narendra Modi imechukua hatua mfululizo, waziwazi kwenye jalada la janga la COVID-19 ambalo ni dalili ya dhamira yake ya walowezi.

Kuweka tu, Kifungu cha 35-A kimefafanuliwa ni nani anayeweza kuwa mkazi wa eneo lenye mabishano na kuwaruhusu tu haki ya kumiliki na kununua mali na pia kuwa na marupurupu kuhusu ajira na elimu. Ukiwa na ulinzi huu wa kikatiba, ardhi ya Kashmiri inatafutwa.

Ukoloni wa kutulia unahusu kuwahamisha watu wa kiasili na kuwabadilisha na walowezi wa nje. Israeli imefanya hivi na Wapalestina katika karne iliyopita na Australia na Waaborigine katika ile iliyopita. India ndiyo inayoingia hivi karibuni katika ligi ya wakoloni wa walowezi katika eneo lenye ubishani wa kimataifa.

Kama sehemu ya mradi wa zafarani, serikali ya Modi ilikuwa imeanza kufikiria ardhi ya kupendeza ya Himalaya kwa mahujaji wa Kihindu na kualika uwekezaji wa India huko kwa kivuli cha utalii na maendeleo kabla ya kufuta Kifungu cha 35-A. Katika miaka miwili iliyopita, imewahimiza wazi watu ambao sio Wakashmir kuhamia na kukaa katika eneo lenye mgogoro na kweli wamepeana maeneo makubwa ya ardhi ya Kashmiri kwa wawekezaji wa India na vikosi vya jeshi.

Mfano mzuri wa ukoloni wa walowezi ni Agizo jipya la Nyumba, ambalo limetoa karibu nusu milioni isiyo ya Kashmiris, haswa Wahindu, hadhi ya ukaazi katika eneo lenye mabishano. Wengi wa wakaazi hawa wapya ni wafanyikazi wa usalama na familia zao. Wamepewa haki sawa ya umiliki wa ardhi na kushiriki sawa katika kazi na fursa, kama Kashmiris alifurahiya chini ya kifungu cha 35-A.

matangazo

Idadi ya watu katika eneo lenye mgogoro ni karibu milioni 14. Kwa miongo kadhaa, akiwa na karibu robo tatu ya askari milioni na wanajeshi, Kashmir amehitimu sawa kama ardhi yenye wanajeshi wengi ulimwenguni. Vikundi vya haki za binadamu vinakadiria kuwa kuna mtu mwenye silaha moja kwa kila raia 17 na takriban wafanyikazi saba wenye silaha kwa kila kilomita ya mraba ya ardhi katika mkoa huo.

Jeshi la India la jimbo la Jammu na Kashmir lilianza na mlipuko wa ghasia mnamo 1989. Walakini, hata kabla ya hapo, licha ya Kifungu cha 370, uhuru wa eneo lenye mgogoro ulikuwa umekiukwa mara nyingi kupitia amri 47 za urais na Kanuni za Gavana nane, ambazo ilisababisha kuletwa kwa mfululizo wa sheria za kibabe kama vile Sheria ya Nguvu za Wanajeshi na Sheria ya Usalama wa Umma, na kukamatwa kwa kiholela, kutoweka kulazimishwa na mauaji ya kiholela. Vikundi vya haki za binadamu vinakadiria zaidi ya visa 8,000 vya mauaji ya kiholela tangu 1990, pamoja na karibu 2,000 katika kipindi cha 2008-18.

Kwa maana, kwa hivyo, mradi wa ukoloni wa walowezi wa Uhindi huko Kashmir umekuwa maarufu katika kipindi chote cha baada ya kugawanya. Hadi miaka ya 1980, lengo lake lilikuwa linadhoofisha uhuru wa kisiasa wa Kashmiris. Baada ya hapo, hadi mwezi wa bahati mbaya wa Agosti 2019, ilikuwa ni kuwaangamiza kimwili na kuwaondoa ndani Waislamu wengi wa Kashmiris, ambao ni karibu theluthi mbili ya idadi ya watu, kwanza wakiwa wamefanya uasi na kisha, baada ya tarehe 9/11, kaunta -ugaidi.

Sasa, kwa kushikilia kabisa hatima ya Kashmiri, mradi wa ukoloni wa walowezi umechukua mwelekeo mbaya zaidi. Uhindi ilikuwa imefunga miezi ya Kashmiris kabla ya janga la COVID-19 kuufungia ulimwengu, kwa njia ya kuzimia kwa mawasiliano, kifo na hofu, na hata kufungwa kwa wanasiasa wa Kashmiri wasiostahiki. Janga hilo limekuwa kifuniko kipya cha kutiisha sauti za uhuru wa Kashmiri, ambazo katika hali mbaya zaidi baada ya 9/11 ingeweza kusababisha ghasia za ujana kama changamoto ya watu wengi kufanya fujo.

Hivi majuzi, Kashmiris waliyonyamazishwa na kutawaliwa wameona ardhi za mababu zao zinauzwa kwa bei rahisi kupitia Sheria mpya ya Ardhi, ambayo, kando na milki mpya, inawapa nguvu wasio-Kashmir kuunda tena ardhi ya kilimo, ambayo ni 90% ya mkoa huo, kwa madhumuni yasiyo ya kilimo. Kwa jumla, sheria 165 za India zimeanzishwa katika eneo lenye mabishano na zaidi ziko njiani kuimarisha utawala wa kisheria wa kikoloni. Mchakato sawa wa upunguzaji wa eneo pia unaendelea ili kuwapa nguvu Wahindu Jammu kwa gharama ya Waislamu wengi wa Kashmir katika kipindi cha kisiasa cha baadaye.

Ukoloni wa walowezi wa Kihindi katika Kashmir inayobishaniwa hatimaye inakusudia kuunda kitambulisho kipya cha Kashmiri kupitia kuhamisha na kuwatenga Wakashmeri wa kiasili na kupeana ardhi yao na rasilimali kwa wakaazi wapya wa India kwa unyonyaji wa kikoloni. Isipokuwa ulimwengu utaibuka na hafla ya kuhifadhi sheria za kimataifa na kulinda uamuzi wa kibinafsi wa Kashmiri, Kashmir kama tulivyojua na idadi yake ya kipekee, kabila na kitambulisho inaweza kuwa maelezo ya chini ya historia hivi karibuni.

Mwandishi ni msomi na mwandishi, ambaye aliwahi kuwa makamu mkuu wa Chuo Kikuu cha Sargodha na Mfanyikazi wa Quaid-i-Azam katika Chuo cha Mtakatifu Antony, Chuo Kikuu cha Oxford, Uingereza.

Shiriki nakala hii:

EU Reporter huchapisha makala kutoka vyanzo mbalimbali vya nje ambavyo vinaeleza mitazamo mbalimbali. Nafasi zilizochukuliwa katika makala haya si lazima ziwe za Mtangazaji wa Umoja wa Ulaya.

Trending